18+
Специальная версия
Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 990x90px header-bottom

2026 год - Год единства народов России

2026 год - Год единства народов России
Мирдза Карловна Грашина. Продолжение.

В марте 2025 г. в Пудино (село в городском округе город Кедровый Томской области) отмечали 95-летний юбилей Пудинской школы. В ходе этого Виктор Степанович Арнаутов, прозаик, член Союза писателей России, выпускник этой школы, презентовал свою новую книгу «Светочи», посвященную учителям Пудинской средней школы. В ней есть воспоминания и о нашей землячке, Грашиной Мирдзе Карловны.

Из книги «Светочи: учителя Пудинской средней школы [Томская область] (60 - 70 -е годы, XX век): Мемуары учителей и выпускников» / сост. В.С. Арнаутов:

«…Грашина Мирдза Карловна, тоже учитель немецкого языка. Умная, талантливая, она принесла в село Пудино частичку европейской культуры. У Мирдзы Карловны была трудная судьба. В 1940 г. репрессированная из Латвии в суровую Сибирь с двумя детьми, она мужественно перенесла страшные испытания и прожила очень достойную жизнь. Ее любили, к ней приходили за советом, за помощью…»

«…Из своих школьных учителей не могу не вспомнить Мирдзу Карловну Грашину. Она нам доступно и красочно открывала окно в другой мир. Мы не просто изучали и учили немецкий язык – через него мы познавали новое и интересное. Приносила нам на уроки фотографии. Она как раз в то время получила возможность побывать за границей, в Канаде. Там у неё каким-то образом оказались родственники. Показывая эти фотографии, она рассказывала нам о Канаде. А ведь там был совершенно иной мир, люди с иным менталитетом. Тут уж невольно вспоминался и Владимир Маяковский из школьной программы с его строками:
«Глядите на мир без очков и шор,
Глазами доброе хапайте:
Всё, что хорошо у нас
И что хорошо на Западе…»
Бывала она, обычно во время летних каникул (а у учителей – отпусков), и у себя, на родине, в Риге, откуда была выслана перед войной. Там ведь тоже многое отличалось от нашей Сибири… Рассказывала она и об этом. А в десятом классе немецкий язык у нас преподавала уже дочь Мирдзы Карловны – Рута Эдуардовна…»

«…5-11 кл. Грашина Мирдза Карловна. Мирдза Карловна была классным руководителем нашего 11 класса, а я был старостой и одновременно комсоргом. Мы с ней много общались при организации классных мероприятий. Я часто бывал у неё дома. Она поручала мне проверять письменные работы по немецкому языку и при этом учила меня жизни. Немецкий я знал очень хорошо! Я свободно разговаривал с ней на немецком. Когда я служил в Группе советских войск в Германии, то немцы удивлялись моему прекрасному «берлинскому» диалекту. И когда мы бывали на встречах с немцами, то мне приходилось переводить с немецкого на русский и с русского на немецкий. Мои немецкие друзья говорили, что я «гросс специалист»…»

«…Из воспоминаний Татьяны Куликовой, учительницы Пудинской средней школы 70-ых годов: «В памяти встают картины прошлого. Когда я делала первые шаги как учитель, на жизненном пути встретился мне удивительный человек. В моей судьбе она сыграла особую роль. Была примером стойкости, мужества, человеческой порядочности, неиссякаемого оптимизма и высокой духовности. Это Мирдза Карловна Грашина.
... Перелистывая страницы собственной жизни, я вижу, что годы общения с Мирдзой Карловной были самыми яркими. Поэтические, музыкальные вечера при свечах, увлекательные классные часы, разговоры по душам один на один, когда дети открывали ей самое сокровенное. Люди платили ей глубоким уважением и любовью».
Воспоминания Галины Захаревич из Старо-Югино: «В 9, 10 классе Мирдза Карловна была у нас классным руководителем, а также вела уроки немецкого языка. За глаза мы звали ее "мама", она об этом знала. Это был очень добрый, общительный человек, мы часто бывали у нее в гостях. Она никогда не жаловалась на учеников. Мы это ценили» …

«…Мирдза Карловна Грашина. Для нас, её бывших учеников, между собой она была просто Мирдза – без отчества, но и без какой-либо тени панибратства. Её и впрямь невозможно было не уважать! И уже за одно только это учили мы этот ненавистный немецкий язык – все эти инфинитивы, плюсквамперфекты и партиципыцваи…
Уже в возрасте, она была степенно-статная, с умным и добрыми глазами, внимательная, немногословная; тучноватая и слегка медлительная. Казалось, она всегда была готова слушать других, пытаясь понять собеседников. И непременно у неё имелось на всё своё собственное мнение.
Мирдза Карловна была не только учителем - предметником, она была ещё и талантливым Воспитателем! Вот в том-то и всё дело: Учитель -Воспитатель!!!
Увы и ах…Наша постсоветская школа разделила на две части это неделимое понятие, взяв за основу только первую часть.
Как знать, кем бы стала Мирдза Карловна, высланная из Латвии (Риги) в 1941 году – человек с высшим университетским философским образованием? Вполне возможно, что и профессором университета. Однако, Божьей милостью и волей сославшей её в Сибирь Советской властью, вынуждена была Мирдза Карловна свой хлеб насущный добывать на ниве школьного образования…
…Да, чего-чего, а уж чувства собственного достоинства ей было не занимать. Но всегда – тактично в меру, как и гордости (не гордыни).
Впрочем, с нами, учениками, вела она себя хотя и деликатно, но довольно строго. Её практически невозможно было увидеть «выведенной из себя» или в гневе. А ведь и в наше время далеко не все ученики были паиньками и умницами – встречались и бестолковые балбесы, и разгильдяи, и хулиганы, стремящиеся «сорвать уроки» и поизгаляться над учителем. Правда, таких были единицы, в основном из пяти-семиклассников, да и то не в отношении каждого учителя.
Итак, уроки-уроками, но и внеклассной воспитательной работы у наших учителей было предостаточно. И, как правило, на общественных (неоплачиваемых) началах. Не то, что ныне, где всякая внеклассная работа с учениками считается формой дополнительных образовательных (оплачиваемых родителями учеников) услуг…
… Случалось, оставляла нас Мирдза Карловна на дополнительные занятия после уроков. И пока мы штудировали запущенный или плохо усвоенный материал (в основном это были невыполненные домашние задания), она направлялась в школьный буфет (столовой тогда в школе ещё не было) и покупала нам, нерадивым двоечникам, по пятикопеечному пирожку с повидлом…
… А вот заходить к ней в квартиру мы стеснялись и деликатно отказывались от её приглашений. И всё же, несколько раз я насмелился переступить порог её дома. Больше всего поразило меня тогда невиданное доселе чёрное пианино, с чередующимися белым и чёрными клавишами. Это уже позднее, когда я окончил школу, учился в институте и, прибыв «на дембель» из ВМФ, стал бывать дома у Мирдзы Карловны, как у близких друзей. Немало тогда способствовала этому и появившаяся в Пудино Рута Эдуардовна, с которой у меня завязались самые искренние дружеские платонические отношения.
Школьные выпускные экзамены по немецкому языку я сдал на «пятёрку». И когда готовился поступать в институт, где нужно было сдавать язык, я, осмелев, напросился, чтобы она «поднатаскала» меня в грамматике и разговорной речи. Она охотно согласилась это сделать, и я частенько наведывался к ней домой в назначенное время, приезжая из Калининска.
- Витя, - откровенничала опытная Мирдза Карловна, - с чего начнёте по языку в институте, тем и закончите. – И уточняла: - Разговорными темами.
И впрямь, тех знаний, что получил я в школе по немецкому языку, хватило мне на два курса института. Разве что словарный запас пополнялся профессиональной лексикой…
… Помнится, в 10-м классе, на День комсомола, между нашими параллельными «А» и «Б» решили провести входивший в те годы в моду КВН. Одним из инициаторов, организаторов, сценаристов и членов жюри этого КВНа была и Мирдза Карловна. Как же она тогда искренне радовалась, если от какой-либо команды исходила удачная шутка или экспромтная импровизация!
Примерно тогда же в школах страны (весна 1968 года) стала впервые проводиться во время школьных каникул военно-спортивная игра «Зарница». Командиром одного из отрядов пятиклассников Мирдза Карловна предложила мою кандидатуру - старшеклассника. А далее, не без её содействия, разрабатывался уже и план игры, и форма участников, и маршруты движения отрядов (по карте-схеме) – с «минными» полями и стоянкой-биваком, и финальная схватка за «высоту» с водружением знамени Победы! И практически везде присутствовала Мирдза Карловна, даже кашу костровую пробовала вместе с нами.
А во время учёбы у нас частенько проводились школьные линейки в длинном коридоре и какие-либо сборы. И нередко на них доводилось выступать Мирдзе Карловне. И меня всегда поражало её умение говорить публично – всегда толково, по сути, без излишней «воды», очень грамотно. Как-то я поинтересовался у неё, дескать, как же это получается у неё так ловко и непринуждённо? Она поделилась со мной, что заранее, тезисно, в голове планирует структуру своего выступления. И, придерживаясь этой содержательной структуры, уже по ходу выступления даёт волю импровизации… Ну, ещё бы не уметь это было делать ей - философу с высшим университетским образованием!..
… Меня всегда удивляло и даже восхищало терпимость и незлопамятность нашего многонационального народа! Как же так получалось, что фактически обиженные и униженные советской властью люди, через некоторое время уже забывали об этом и безоговорочно переходили на сторону своих недавних обидчиков! Мало того, нередко становились самыми искренними и истовыми апологетами новой и бывше - чуждой для них идеологии…
И примером тому – мой замечательный Учитель - Воспитатель (не удивляйтесь, что то и другое слово я пишу с заглавной буквы) подрастающего поколения - Грашина Мирдза Карловна! Видимо, в чём-то главном совпадали нравственные устои и постулаты. Впрочем, пожалуй, можно тому найти и некоторые объяснения. Отречённая и отстранённая от власти религия православных христиан по большому счёту основывалась на тех же нравственных канонах, что и «Моральный кодекс строителя коммунизма». А это - равноправие, честность, порядочность, преданность в дружбе; помощь и взаимопомощь, любовь к ближнему и коллективизм; патриотизм, трудолюбие, добросовестное отношение к порученному делу… А ведь все эти качества должны быть присущи и школьному образованию. И школьному Учителю-Воспитателю…
… А теперь парадокс: я прекрасно помню, как моего отца (Арнаутова Степана Фёдоровича), совхозного бригадира-полевода, находившегося в ссылке и на спецучёте с 1941 по 1958 год (!), в 1964 году принимали в парию. И одновременно с ним в ряды КПСС вливалась и моя учительница – Грашина Мирдза Карловна! И в это время у обоих уже была устойчивая вера в идеалы и победу коммунизма – по крайней мере, в СССР! И этот факт – вступления в ряды КПСС – для них не был ни модой, ни конъюнктурой, ни корыстным «карт-бланшем» для дальнейшего карьерного роста… И в заключение своего воспоминания хотелось бы сказать, что Мирдза Карловна Грашина явилась своего рода основателем семейной династии учителей, проработавших в Пудинской средней школе долгое время (в сумме, пожалуй, приближающейся и к школьному, 95- летнему юбилею) …»

Полностью прочитать книгу «Светочи: учителя Пудинской средней школы [Томская область] (60 - 70 -е годы, XX век): Мемуары учителей и выпускников» можно по этой ссылке https://litmap.kemrsl.ru/documents/works/680b64dd02441_Светочи%20Книга%20(pdf.io).pdf
Сайт Литературная карта Кузбасса.
https://litmap.kemrsl.ru/person/21/

Материал подготовила Сорокина Нина Владимировна
#МирдзаКарловна
06:54 14.01.2026 16+
393
Выбор редакции
Рекламный баннер 990x90px footer-top