Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 990x90px header-bottom
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
В сегодняшнем Евангелии мы слышали о том, как Господь совершил чудо во время Своей проповеди на озере Генисаретском. Он сел в лодку апостола Петра, отплыл немного и учил народ. Это учение Христово, евангельское слово, которое Он нам принес, и является центром всей жизни христианина.
"Я Свет, Который пришел в мир", – говорит Господь о Себе (Ин., 8: 12; Ин., 9: 5), "Свет во тьме светит, и тьма не объяла Его" (Ин. , 1:5). Бог настойчиво говорит человеку и о Себе, и о самом человеке, но часто бывает так, что человек ищет в Боге чего-то иного, чего-то своего – и отворачивается от Слова Божия, которое есть Свет.
И когда человек у Бога ищет не Божьего, а своего, жизнь его помрачается, становится бесплодным, беспросветным существованием. То, что Бог может дать человеку, оказывается человеку не нужным...
Когда Христос повелел Петру отплыть на глубину и закинуть сети, Петр сказал Ему: "Господи, мы всю ночь трудились и ничего не поймали" (Лк, 5: 5). Так и с людьми бывает: трудится-трудится человек всю жизнь, а результата нет. Но далее Петр говорит Христу: "Но по слову Твоему, Господи, я закину сеть".
И Божье Слово, по которому Петр начинает действовать, приносит огромные плоды. Евангелие говорит нам, что они поймали столько рыбы, что лодки начали тонуть под тяжестью улова. Все совершилось по слову Божию. Когда же апостолы приплыли к берегу, они бросили свои сети, оставили наловленное, дом, родителей, и пошли за Христом, потому что Христос сказал, что теперь они будут ловцами человеков.
Они пошли по Слову Христову, о котором нам говорит святой апостол Павел в своем послании: "Какая совместимость храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием." (2-е Кор., 6:16-18; 7:1).
О чем здесь говорит апостол Павел и как это относится к тому, что мы сегодня слышали в Евангелии? Он говорит в том, что Слово Божие изменяет человека, делает его иным. Апостолы пошли за Христом, и это шествие их преобразило. Апостольское шествие за Христом создало Церковь Божию, и мы с вами – часть Церкви Бога Живаго. Но храм Божий несовместим с идолами, учит апостол.
Что же значит для нас, христиан, шествие за Христом? Часто в своем хождении за Христом человек подменяет Его, заменяет совсем другими вещами, очень соответствующими духу христианства, как ему кажется, очень важными, но он не замечает, что совмещает Бога и идола. То, что говорит Христос, отодвигается на второй план, а главным становится "мы", "наше", "здешнее", "земное", "нутряное" , "я и они", "мы и враги", а Христа тут уже нет. Его место занимают маленькие античные идолы, в свое время, наверное, послужившие развитию человечества, но теперь занявшие место самого Христа.
И тогда христианство превращается в государственную религию, или национальное достояние, или в иные абсолютно земные человеческие ценности, но Христа там нет и быть не может. Манипулируя земными понятиями, люди, христиане, ставят их на место Христа и считают, что это и есть православие, это и есть Слово Божие.
Но апостол говорит нам о несовместимости храма Божия с идолами. И мы должны отказаться от земных понятий и идти за Богом туда, где есть Он, Его любовь, Его прощение, Его призыв молиться за врагов, прощать ненавидящих и обидящих нас, благотворить всякому, кто нуждается в нашей помощи, не делить людей на своих и чужих, не гнать тех, кто думает и говорит иначе. И всегда помнить о том, что Христос пришел в мир спасать грешников, из коих первый есмь аз.
Увидев себя в свете Любви Христовой, апостол Петр так о себе сказал: "Отойди от меня, Господи, я очень грешный человек". Он вдруг почувствовал со всей очевидностью несовместимость со светом Христовым тех идолов, которые живут в человеке.
Поэтому к каждому из нас сегодня обращен призыв: очистите свое отношение к Богу от ненужной накипи земной, от накипи ненависти. Только тогда вы сможете почувствовать себя частью храма Бога Живого, и Дух Господень – Дух любви, мира, милосердия, истины и прощения – будет жить в вас. Аминь.
Протоиерей Алексий Уминский
В сегодняшнем Евангелии мы слышали о том, как Господь совершил чудо во время Своей проповеди на озере Генисаретском. Он сел в лодку апостола Петра, отплыл немного и учил народ. Это учение Христово, евангельское слово, которое Он нам принес, и является центром всей жизни христианина.
"Я Свет, Который пришел в мир", – говорит Господь о Себе (Ин., 8: 12; Ин., 9: 5), "Свет во тьме светит, и тьма не объяла Его" (Ин. , 1:5). Бог настойчиво говорит человеку и о Себе, и о самом человеке, но часто бывает так, что человек ищет в Боге чего-то иного, чего-то своего – и отворачивается от Слова Божия, которое есть Свет.
И когда человек у Бога ищет не Божьего, а своего, жизнь его помрачается, становится бесплодным, беспросветным существованием. То, что Бог может дать человеку, оказывается человеку не нужным...
Когда Христос повелел Петру отплыть на глубину и закинуть сети, Петр сказал Ему: "Господи, мы всю ночь трудились и ничего не поймали" (Лк, 5: 5). Так и с людьми бывает: трудится-трудится человек всю жизнь, а результата нет. Но далее Петр говорит Христу: "Но по слову Твоему, Господи, я закину сеть".
И Божье Слово, по которому Петр начинает действовать, приносит огромные плоды. Евангелие говорит нам, что они поймали столько рыбы, что лодки начали тонуть под тяжестью улова. Все совершилось по слову Божию. Когда же апостолы приплыли к берегу, они бросили свои сети, оставили наловленное, дом, родителей, и пошли за Христом, потому что Христос сказал, что теперь они будут ловцами человеков.
Они пошли по Слову Христову, о котором нам говорит святой апостол Павел в своем послании: "Какая совместимость храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием." (2-е Кор., 6:16-18; 7:1).
О чем здесь говорит апостол Павел и как это относится к тому, что мы сегодня слышали в Евангелии? Он говорит в том, что Слово Божие изменяет человека, делает его иным. Апостолы пошли за Христом, и это шествие их преобразило. Апостольское шествие за Христом создало Церковь Божию, и мы с вами – часть Церкви Бога Живаго. Но храм Божий несовместим с идолами, учит апостол.
Что же значит для нас, христиан, шествие за Христом? Часто в своем хождении за Христом человек подменяет Его, заменяет совсем другими вещами, очень соответствующими духу христианства, как ему кажется, очень важными, но он не замечает, что совмещает Бога и идола. То, что говорит Христос, отодвигается на второй план, а главным становится "мы", "наше", "здешнее", "земное", "нутряное" , "я и они", "мы и враги", а Христа тут уже нет. Его место занимают маленькие античные идолы, в свое время, наверное, послужившие развитию человечества, но теперь занявшие место самого Христа.
И тогда христианство превращается в государственную религию, или национальное достояние, или в иные абсолютно земные человеческие ценности, но Христа там нет и быть не может. Манипулируя земными понятиями, люди, христиане, ставят их на место Христа и считают, что это и есть православие, это и есть Слово Божие.
Но апостол говорит нам о несовместимости храма Божия с идолами. И мы должны отказаться от земных понятий и идти за Богом туда, где есть Он, Его любовь, Его прощение, Его призыв молиться за врагов, прощать ненавидящих и обидящих нас, благотворить всякому, кто нуждается в нашей помощи, не делить людей на своих и чужих, не гнать тех, кто думает и говорит иначе. И всегда помнить о том, что Христос пришел в мир спасать грешников, из коих первый есмь аз.
Увидев себя в свете Любви Христовой, апостол Петр так о себе сказал: "Отойди от меня, Господи, я очень грешный человек". Он вдруг почувствовал со всей очевидностью несовместимость со светом Христовым тех идолов, которые живут в человеке.
Поэтому к каждому из нас сегодня обращен призыв: очистите свое отношение к Богу от ненужной накипи земной, от накипи ненависти. Только тогда вы сможете почувствовать себя частью храма Бога Живого, и Дух Господень – Дух любви, мира, милосердия, истины и прощения – будет жить в вас. Аминь.
Протоиерей Алексий Уминский
06:24 09.10.2022 16+
Выбор редакции