– Знаю, что по жизни имею много грехов. С одним рассталась раз и навсегда, исповедовала его и не хочу к нему...

возвращаться. Но почему-то так же легко не могу убрать из жизни остальные. Может, уделяю этому мало времени (у меня трое маленьких детей)? Или другая причина?


– Причин может быть тысяча пятьсот. И главная причина – любовь к этому греху. Один человек любит этот грех больше, другой – меньше. Одним грехом человек грешит ежедневно и не замечает его, поэтому никак не может начать с ним борьбу, а другой грех как гвоздь в глазу торчит и не дает житья, совесть мучает и так далее. Я все полторы тысячи не буду определять, но причин очень много.

– То есть если человек с каким-то одним грехом легко справился…

– Это Господь ему подает знак: "Сынок (или дочка), Я тебя слышу! Давай переходи к следующему". Такой закон духовной жизни: как только один слой грехов снимешь, обнажается второй, и их там много (человек даже не знает – сколько). В определенный момент многолетней борьбы он однажды увидит, что этих грехов как песка морского. И тогда, как говорит Петр Дамаскин, знай, ты положил начало покаянию.

– Приходит человек и говорит: "Три дня назад исповедовался и причащался, ничем не согрешил".

– Молодец! Я всегда задаю такой вопрос: "А совершаешь ли ты непрестанную молитву?" Сразу выясняется, что нет, а в Писании сказано: "Непрестанно молитесь". Или спрашиваю: "А почему у тебя такая мрачная рожа?" Ведь сказано: "Всегда радуйтесь". Поэтому ты согрешаешь отсутствием радости и тем, что не молишься непрестанно, молитву нельзя прерывать. Вот и все. Просто человек не понимает ни что такое грех, ни что такое покаяние, он находится в нетрезвом состоянии (я не имею в виду алкоголь), он неправильно оценивает свое бытие.

Протоиерей Димитрий Смирнов